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【黨史】馬克思主義中國化的三個場景

發布時間：2019-01-08

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十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，從此馬克思主義在中國扎下根來。中國共產黨從創立之初，即旗幟鮮明地以馬克思主義作為自己的指導思想，并持之以恒地推動馬克思主義中國化的進程，取得了令世界矚目的成果。???第一個場景：浙江義烏分水塘村，馬克思主義的奠基之作《共產黨宣言》的第一個中文全譯本1920年在此問世。完成這項事業的是學者陳望道。陳望道“費了平時譯書的五倍功夫”精心翻譯《共產黨宣言》。陳

     十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，從此馬克思主義在中國扎下根來。中國共產黨從創立之初，即旗幟鮮明地以馬克思主義作為自己的指導思想，并持之以恒地推動馬克思主義中國化的進程，取得了令世界矚目的成果。

      第一個場景：浙江義烏分水塘村，馬克思主義的奠基之作《共產黨宣言》的第一個中文全譯本1920年在此問世。完成這項事業的是學者陳望道。陳望道“費了平時譯書的五倍功夫”精心翻譯《共產黨宣言》。陳望道翻譯的《共產黨宣言》經過陳獨秀、李漢俊校改后，于1920年8月付梓，首印一千冊迅速脫銷并重印。

      在一大召開前，中華書局出版了李達翻譯的荷蘭人郭泰所寫的《唯物史觀解說》，李達在附錄中撮要翻譯了馬克思和恩格斯關于唯物史觀的重要論述。1921年9月，人民出版社成立，出版包括“馬克思全書”15種、“列寧全書”14種等，這是我國歷史上第一次以叢書形式譯介與出版馬克思主義著作。從1928年起，王亞南、郭大力開始了合作翻譯《資本論》的征程，十年之后，《資本論》中譯本終于問世。馬克思主義著作在中國的翻譯、研究與傳播，使越來越多中國人認識到馬克思主義的科學性，是馬克思主義中國化的第一步。

        第二個場景：1930年5月，毛澤東在江西贛州尋烏縣調查期間寫下了《反對本本主義》，這是馬克思主義中國化歷程中一篇重要的文獻。文章開篇即揭示出“沒有調查，沒有發言權”的真理，毛澤東在文中旗幟鮮明地反對“本本主義”。真理的發現與壯大，總是離不開與謬誤的激烈纏斗，毛澤東寫作此文時，黨內存在著“把馬克思主義教條化、把共產國際決議和俄國革命經驗神圣化的錯誤傾向”。俄國“十月革命”走的是一條城市包圍農村的路線，1928年，黨的六大在莫斯科召開，布哈林代表共產國際做政治報告，依舊主張中國共產黨的工作重心應該放在城市，反對在農村建立鞏固的根據地。

 

      毛澤東在井岡山、贛南、閩西的實踐，令他自信中國應當走一條與俄國不同的革命道路，在《反對本本主義》問世的同一年，毛澤東寫下了《星星之火，可以燎原》，“第一次明確了中國共產黨的工作應以鄉村為中心的戰略思想，從而標志著農村包圍城市、武裝奪取政權道路理論的基本形成”。

 

　　第三個場景：1938年9月29日，陜西延安橋兒溝，中國共產黨的六屆六中全會在此召開。毛澤東在會上作了《論新階段》的政治報告，第一次明確提出了“馬克思主義中國化”的概念。毛澤東在延安寫下了一系列在馬克思主義中國化歷程中具有重要影響的名篇。1937年7月至8月，毛澤東相繼寫下了《實踐論》與《矛盾論》，從哲學高度批判了教條主義和主觀主義，論證了實事求是的思想路線，奠定了馬克思主義中國化的重要哲學基礎。馬克思主義中國化的精髓，正在實事求是這四個字上。

 

　　1941年，整風運動開始，毛澤東的三篇報告《改造我們的學習》《整頓黨的作風》《反對黨八股》，將矛頭指向主觀主義、宗派主義、黨八股，要求在黨內樹立馬克思主義的作風。經過整風運動，實事求是的思想路線在全黨得到了確立。正是在延安這片熱土，馬克思主義中國化收獲了累累碩果。1945年，黨的七大將毛澤東思想確立為黨的指導思想并寫入黨章，這標志著馬克思主義中國化實現了第一次歷史性飛躍。

 

　　馬克思主義中國化是一個永無止境、不斷創新的過程，中國共產黨人在社會主義建設和改革的偉大實踐中，逐步形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，以習近平同志為核心的黨中央，以全新的視野深化對共產黨執政規律、社會主義建設規律、人類社會發展規律的認識，進行艱辛理論探索，取得重大理論創新成果，創立了習近平新時代中國特色社會主義思想。這是馬克思主義中國化的最新成果，是二十一世紀中國的馬克思主義。

 

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